中国是竹的故乡。全世界约有100属1000多种竹子,而中国有37属约500种。一首古老的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前,我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。
竹与人类的文化生活结下不解之缘,自古以来,在日常衣、食、住、行中,到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君子,碧绿织新春。便是它的写照。
竹身形挺直,宁折不弯,曰正直; 竹虽有竹节,却不止步,曰奋进; 竹外直中通,襟怀若谷,曰虚怀; 竹有花深埋,素面朝天,曰质朴; 竹一生一花,死亦无悔,曰奉献; 竹玉竹临风,顶天立地,曰卓尔; 竹虽曰卓尔,却不似松,曰善群; 竹质地犹石,方可成器,曰性坚; 竹化作符节,苏武秉持,曰操守; 竹载文传世,任劳任怨,曰担当;称为竹之十德。
在传统文化中,人们喜欢将经冬不凋、葱绿长青的松、竹和傲雪凌寒的梅花,并称为“岁寒三友”。一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、生命力的象征。古今文人墨客,爱竹咏竹者众多,留下许多脍炙人口的古诗。
竹石
--郑板桥
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,
任尔东西南北风。
咏竹
--【唐】白居易
不用裁为呜凤管,
不须截作钓鱼竿。
千花百草凋零后,
留向纷纷雪里看。
官舍竹
--【宋】王禹
谁种萧萧数百竿,伴吟偏称作闲官。
不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。
明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。
竹子能在荒山野岭中默默生长,哪怕是沟沟壑壑,它都能长年累月守着无边的寂寞与凄凉,经受着风霜雪雨折磨也能顽强生存。在严寒的冬季,竹子不但不会落叶,反而显得更加青翠,当残冬的余寒还没有被春风融尽,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土顶石而出,用“清明一尺,谷雨一丈”之势,直指长天,显现竹子那青春活力和勃勃生机。
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